عائلة البلوشي مواطني دول الخليج

عائلة بلوش الخليج حلف قبلي متباين النسب و تنتمي لهذا الحلف عدة أسر و عشائر بلوشية و كل الاسر بينها نسب و مصاهرة و هذا ما يجمع معظم البلوش في الخليج
يعود اصل بعض مواطني الخليج عناصر من البلوش الى الهجرات البلوشية التي خرجت من بلوشستان الغربية من كرمان و مكران و سيستان و ميناب و جيرفت و بندر عباس و اتجهت الى سواحل الخليج, مع مرور الزمن اختلطت هذه الهجرات القديمة مع العناصر المحلية الخليجية و نتج عن هذا الاختلاط البشري قبائل مكران و سيستان و بلوشستان الحالية يطلق عليهم البلوشي, اما اشهر قبيلة موجودة في عمان و بقية المناطق الخليجية فهي قبيلة البلوشي و هم منتشرون في دول الخليج و يعيشون مع عوائل العرب و الهولة و تم امتزاج و اختلاط بينهم نسب و مصاهرة و الذين تم اندماجهم في بوتقة واحدة هو المجتمع الخليجي
عائلة البلوشي مواطني دول الخليج هم في الحقيقة خليط من كل هذه الاصول الثلاثة
يعرف باسم الاسرة البلوشية في دول الخليج و هو لفظ و وصف يطلق على الذين يتكلمون اللغة العربية من المجموعات و القبائل البلوشية المكرانية من عناصر بلوشستان الغربية (اي من سيستان و بلوشستان) و منها قبائل الرئيسي, الرند, الهوت, او الهوتي, الزين الديني, الزدجالي, البركات, البليدي, السينكله, الصابرة, مير, طاهر زهي و عشائر رودبار و لاشار و سرباز و بعض عناصر البلوش من ميناب و جاشك و كهنوج و بم و كرمان و جيرفت
بالاضافة العنصر من بلوشستان الشرقية من عشائر غوادر و دشت و كيج و مند متأصل في دول الخليج و الذين تم اندماجهم في بوتقة خليجية الوحدة باللغة و الاخلاق و هو مجتمع العائلة البلوشي في دول الخليج و جزء كبير من عمان و من القبائل المعروفة في البحرين عائلة البلوشي فرع من فروع من قبائل البلوشستان الغربية و اولاد محمد و الهوت و الرند عشائر الزين الدين و قصرقند و روكشغ و كلسكان و باهو و دشتياري.
بلوش مواطني الخليج
نازحون من مكران الواقعة على بحر العرب و استوطنوا دول الخليج, استقر بعضهم فيها و اندمجوا بشعوبها
عائلة البلوشي الخليجية حلف قبلي متباين النسب و تنتمي لهذا الحلف عدة اسر و عشائر بلوشستان الغربية أي سيستان و بلوشستان الايرانية استقروا دول الخليج و اندمجوا بالعرب باللغة و عادات و تقاليد و الاخلاق
ترتبط هذه القبائل حضاريا و بشريا و تاريخيا بالقبائل العرب الخليجية
الهوتيون

قبيلة عمانية بلوشية الاصل , يتصل نسبها إلى هود , و المفرد : الهوتي , و هذه القبيلة جزء متفرع من قبيلة البلوش , فهم من أفخاذهم
الهادي الهديفي الهديفي الهنداسي الهطالي الهديبي

تشير الدراسات التاريخية بأن الشيخ سعيد بن راشد البلوشي هو من آل اسماعيل ، وهم في الاصل من الهوت من مناطق باهو كلات على بحر عمان، وحسب المذكرة المترجمة من الوثائق البرتغالية تقول ان آل اسماعيل متواجدين قبل اكثر من 500 سنة وهم في الاصل من باهو كلات في بلوشستان الغربية اي اقليم سيستان و بلوشستان الايرانية على بحر عمان
الهوتي اسرة عمانية بلوشية الاصل من قبائل عمان و هم من قبائل مكران الساحلية على بحر عمان
عائلة الهوتي فخيذة من قبيلة الهوت احدى قبائل مكران من البلوش سلالات من آل اسماعيل, آل ميران, آل جلال, ديارهم في مكران و كرمان و عمان و مملكة هرمز يقال لهم بيت آل ميران و آل جلال و آل اسماعيل و آل جمعة
عوائل من قبيلة الهوتي منتشرين في عمان فمنهم يوجد في مسقط و مطرح و قريات و صور و بدية و ابراء و المضيبي و في ولايات الباطنة و يوجد الكثير من الهوت معرفهم القبلي هو البلوشي
الهوت من اوائل القبائل البلوشية التي استوطن بعض افرادها شرق افريقيا و منها جزيرة زنجبار و ممباسا و يوجد الكثير من قبيلة الهوتي معروفين و هم موجودوين في منطقة مطرح و بالتحديد في حارة اسمها (حارة الشمال) موجودة بجانب البحر (كورنيش مطرح)
منطقة مشهورة جدا في سلطنة عمان و يوجد البعض منهم شيوخ للبعض الحواري الموجودة هناك و هم متفرقين في عمان و هم من المشايخ و يرجع نسبهم الى ميران و جلال, تواجد ابناء هذه الاسرة الكبيرة في مناطق عمان و كذلك في بحرين و زنجبار و الامارات
الهوت من أنبل القبائل التي تنتمي للعرب في البلوش ومن أكثرهم عداداً وانتشاراً في الخليج(اغلبية البلوش في الخليج هم من سلالة الهوت) من ممالكهم القديمة مكران, كرمان, كيج, جاشك, جيرفت, كلمت, اورماره, قياوان و بنقلان
...ومنتشرين في أرض البلوش بأجزائها الثلاثة(باكستان وإيران وأفغانستان) من دير غازي خان وإسماعيل خان (وهي اسم منطقتين مشهورتين في بنجاب الباكستانية كان يحكمها قبيلة الهوت البلوشية) وغازي خان وإسماعيل خان من قبيلة الهوت العربية البلوشية وهما أبناء عم.. مروراً بمناطقهم في أفغانستان و إيران...
لا ننسى القائد البلوشي شهداد جوتاهان الذي ينتمي الى الهوت الذي فتح زنجبار بعد ان حررها من البرتغاليين وقد أقره سلطان عمان والياً عليها وكان ذلك في يوم17 من ذي الحجة سنة1194 هجرية وحتى ألان توجد أثار لقلعة برتغالية قديمة قد أطلق عليه السلطان سيف بن سلطان اليعربي اسم شهداد جوتاهان تيمناً باسم هذ القائد البلوشي العظيم ويقال انه تزوج من أخت سلطان عمان فرزق منها بنتين منها ولم يرزق بأولاد ويقال إن جـد شهداد جوتاهان القائد البلوشي العظيم هو قائد بحرية مملكة هرمز الشهيرة همـل جيهنـد وهو من قبيلة الهوت الذي أسره البرتغاليون وبعد ذلك قد تم إعدامه في جزيرة غوا الهندية معقل البرتغاليين.
ولا ننسى أيضاً مشاركتهم إخوانهم العمانيين بتحرير مسقط من قبضة البرتغاليين وطردهم من عُمان نهائياً وللأبد وان قلعة جلالي(سانت لوران وقد تم بنائه سنة1589م) وقلعة ميراني(كابيتان قد تم بنائه سنة1588م) خير دليل على ذلك وهما قلعتان برتغاليتان قد اطلق عليهما سلطان بن سيف اليعربي هذا الاسم مكافأةً للأخوين جلال هوت البلوشي وميران هوت البلوشي الذي بارز الفارس البرتغالي كابرتيه او كبرتيه بالسلاح الأبيض وكان معروفاً بالشجاعة والإجرام والبطش بالمسلمين وقد طعنه ميران بالرمح في ساحة سوق البز وقد تحامل على نفسه وصعد إلى إحدى أبراج قلعة جلالي ورمى نفسه منها فوق الصخور المحيطة بالقلعة وحتى ألان يطلق على البرج اسم كبرتيه .
لا ننسى وقفتهم المشرفة مع الشيخ زايد الأول رحمه الله وغفر له واسكنه جناته في معاركه مع الشيخ سليمان حاكم قطر آنذاك وقد اطلق عليهم عيال محمد تيمنا باسم قائدهم محمد جمادار البلوشي.
لا ننسى قائد بحرية مملكة هرمز الشهيرة (حمـل جيهنـد) وهو من قبيلة الهوت الذي هزم البرتغاليين وبعد ذلك قد تم اعتقاله بالحيلة و تم اعدامه في جزيرة غوا الهندية معقل البرتغاليين.
واشتهرت قبيلة الهوت من مكران في التاريخ المعاصر لبلوشستان عندما أسس كبيرها الامير البلوشي المعروف لدى البلوش (هوت حمل) الامير حمل هوت وكان امبراطورية واسعة امتدت من الجاشك حتى مصب نهر السند
قال البرتغالي مصنف كتاب الهند البرتغالية. بأن، البرتغاليين قد بدأوا توجههم إلى الهند في القرن السادس عشر للميلاد واحتلوا سواحل الهند الغربية. وعندما وصلوا إلى سواحل بحر العرب ومصب نهر السند منعتهم قبيلة الهوت من دخول تلك المناطق وهذه القبيلة من البلوش وجرت معارك كثيرة برا وبحرا بين البرتغاليين والهوت حول مدينتي بسني وغوادر دون أن يستطيع البرتغاليون السيطرة على تلك المدن فعمدوا إلى إحراقها كما حرقوا مدينة عدن في اليمن وجدة في الحجاز. . . وغيرها. . . .
ولا يزال في غوادر مدفعين كبيرين من مدافع البرتغال إلى اليوم شاهدا على نضال هذه المدينة ضد الإرهابيين البرتغاليين.

كان حاكم مكران في ذلك العهد ميرجاكررند, وكان رئيس قبيلة الهوت هو ميرحمل هوت من حينئذ. حيث كانت القبيلة تسكن مدينتا غوادر والبسني على ساحل البحر من بلاد مكران وكانت قبيلة الهوت مع قبيلتا الرند واللاشار هي القبائل الرئيسية بين البلوش في مكران ولكن القتال وقع على قبيلة الهوت لأن الرند واللاشار كانوا في نزاع وحروب في مابينهم.

وكان مير حمل هوت معروفا بالشجاعة والاقدام والغيرة. وقد طبقت شهرته بلاد البلوش لأنه الرجل الوحيد الذي منع تقدم البرتغاليين في غرب الهند مما دفع البرتغاليون إلى إحراق المدن البلوشية وكان البرتغاليون قد أبادوا حملتين من اكبر الدول الإسلامية في ذلك القرن حملة المماليك إلى السند في معركة بحرية 1508 وحملة الترك أيضا في معركة ديو 1539 ولكن البلوش استمروا في المقاومة ولما عجز البرتغاليون عن إخضاعهم طلبوا الصلح مع مير حمل هوت.

كانت شروط الصلح كما يلي:

1- عدم تدخل البرتغاليون في أمور البلوش.
2- عدم قتل أي مسالم من البلوش في كل بلادهم.
3- عدم الاستيلاء على أموال البلوش وسفنهم وحريتهم بالتجارة برا وبحرا وسار الصلح لعدة سنوات ولكن البرتغاليون نقضوا الصلح فجأة بغدرهم بمير حمل وقتله خديعة.

وحدث لك عندما كان مير حمل هوت مطمئنا وآمنا بهذا الصلح أراد السفر إلى عمان وعاصمتها مسقط لأمور التجارة. وسافر مطمئنا دون أن يأخذ أحدا من فرسان قومه ما عدا بعض الملاحين من قبيلة دشتي فاغتنم البرتغاليون هذه الفرصة. وحملوا حملة رجل واحد على سفينته طلب الملاحون الأمان من البرتغاليين فأمنوهم. أما مير حمل هوت فانه قال: إني لا اطلب الأمان بل أقاتلكم حتى أموت شهيدا. فكان من أمر البرتغاليين أن اخذوا مير حمل هوت أسيرا بعد أن جرح جرحا بليغا. وذهبت مراكب البرتغالية به إلى عمان ومنها إلى الهند. وعندما وصلوا الى الهند طلبوا منه أن يعين برتغاليا حاكما على مكران مقابل الإفراج عنه. فقال مير حمل هوت: القتل أحب إلي مما تدعونني إليه أن أموت حرا أبيا أفضل لي من أن أعيش ذليلا دنيا. وعندما تأكد البرتغاليون بان مير حمل هوت لا يمكن أن يتعاون معهم لاحتلال بلاده قتلوه في السجن شهيدا. وقد اعترف البرتغاليون بشجاعة البلوش ولم يعودوا بعهدها إلى مكران. لأنهم يعرفون شجاعة البلوش وقوتهم القتالية. كما أنهم يعرفون أن البلوش لديهم الشجاعة والإصرار على الثأر فلم يعودوا إلى مكران ولم يحاولوا قتل احد من البلوش بعد استشهاد مير حمل هوت خوفا من الانتقام.

وعن إصرار البلوش على الانتقام قال الشاعر البلوشي عندما قتل أخوه بأني لا بد أن انتقم منك إلا بشروط. منها ان يكون الشعر في كفوف الأيادي وترتع الشاة مع الذئب ولا يكلها وتكون للحية أرجل وللغرب حليب وللظبي شعر مثل شعر النعجة. والسمك تعيش خارج الماء على اليابسة ولا يبقى ماء في جميع البحار والأنهار. وتحل الحجر في مياه البئر كحلول ماء الورد في الورد. ويكون القمر منورا في التاسع والعشرين من الشهر كما يكون منورا في ليلة البدر. . . . وهذا لايكون إلا بإذن الله تعالى . . لهذا رأى البرتغاليون مصلحتهم ان لا يعودوا إلى مكران واستمر ذلك إلى القرن التاسع عشر حيث وصل البريطانيون إلى مكران عام 1280هـ.

هذا وكانت حروب البرتغاليين مع مكران عام 980هـ.

ويمكن القول ان إجلاء البرتغاليين عن مكران على يد مير حمل هوت كان مفخرة إسلامية وقومية


ولا ننسى مشاركتهم ومساعدتهم إخوتهم الكويتيين في الذود عن القصر الأحمر في الجهراء الكويتية زمن الشيخ مبارك طيب الله ثراه وأدخله الجنة وكذلك لهم مواقف طيبة في البحرين.
هذا مختصر من تاريخ قبيلة الهوت البلوشية في منطقة الخليج.


مع التحيات : بن البلوشي